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【援用】郭生白谈医治亚安康---西医的治未病
:55| 分类： 默许分类| 标签：|字号大中小 订阅 按：郭生白师长教师在天性格式论中提出了医治当代的贫贱病、终身病高血压、糖尿病、冠心病时提出了簇新的观念，与古代医学大相径庭，观念悬殊，提出了冠心病不在心、糖尿病不在胰岛、脑栓塞不在脑、脂肪肝不在肝.........并提出了这些病都是代谢功用妨碍，分泌功用妨碍，调理功用妨碍三者缘由，要用格式全体观来看这些病灶，大胆空中对西医公布的这些一生需求服药的疑问杂症提出了应战，并显现出了极佳成效，彰显了保守西医的能力！期望有志之士多多研读，尽早克制亚安康，造福全人类。相关方式可参考其网络上公布的视频讲座，天性格式论第七＼八讲（总第27＼28讲） ｌｋｃ－1970
西医的治未病
（一）西医有“良医治未病”的说法
什么是“未病”呢？“未病”与无病不是同一个概念。无病是没有病；“未病”则是依然具有发病的各种条件，只是尚未发生典型的睾丸炎展示而已。我这里用实例来阐明“未病”是一种什么处境。
比如冠心病在“未病”时的情况。冠心病是因血脂浓度增高，脂肪微粒黏附、堆积在血管壁，使微循环受阻而血压降低，冠状动脉发生了粥样软化，是构成冠心病的基本缘由。 高血压、 高血脂在冠心病没发生时便具有了。医治高血脂、 高血压，便是治冠心病的“未病”。
肿瘤发生于排异天性格式功用妨碍。当排异功用呈现妨碍、肿瘤尚未构成时，加以合理医治，排异天性格式迟滞了，体内宝物排出体外，肿瘤构成的缘由消逝，肿瘤不能发生了。这是治肿瘤的“未病”。
糖尿病发生于分泌妨碍。当分泌发生妨碍、 糖尿病未发生时，治分泌妨碍，是治 糖尿病的“未病”。
可见，所谓“治未病”，就是治在未病之时，正所谓“明者见于未萌，智者避于有形”。当大病将要发生而尚未发生之时，让它消逝在未萌的阶段。这是医学中的主要方式，也是西医的一大聪慧。
这里讲个故事。魏文侯有病请扁鹊医治，魏文侯问扁鹊：“听说教师兄弟三人皆通晓医道，不知伯仲间谁最高尚？”扁鹊说：“大哥最高，二哥次之，臣最差。”魏文侯说：“为什么教师名闻天下，而兄长不名于世呢？”扁鹊说：“大哥治未病，二哥治已病，臣治不可救药者。所以臣技虽不如兄，而名播也。”西医自古崇尚治未病，而今然后永久是治未病第一，所以说“大医治未病”。
治已病和治未病是有区别的。
治已病，有理可据，有法可依，无方剂，有药物，历代传承，只需辨证无缺点，依法用药妥当，病必愈，是比拟简单做到的。
治未病则不然，没有现成的理法、现成的方药，比如肿瘤、冠心病、脑血管堵塞、糖尿病，不管你治哪个病的“未病”，都必需晓得这个病是怎样构成的，从哪里来，到哪里去，晓得其发生之前与发生之后的整个进程，才干晓得如何去切断病源，使病消逝在未发生之时。
这治未病的理、法、方、药，在西医的传承中是没见到过的方式。而且在出生的医家之中，即便在历代的医家之中，也不晓得那哪位教师是治未病的。当然，我不晓得是谁，并不意味着没有。
西医秘方!老西医的秘方阳萎早泄秘方1天前
吴仪副总理说了“西医治未病”之后，曾几何时，治未病的机构纷繁呈现，这是可喜的一种活力。我写完《天性论》，写到糖尿病、高血压、心脑血管病、肿瘤三大阳痿的医治，及其呈现的格式效应时，便开端考虑全民安康方案。
在这篇文字中，中医秘方。有一个主要部门：切断亚安康，避免三大阳痿的发生。从小病做起，从未病做起。这便是一个治未病的方案。
（二）施行“治未病”的考虑
1、“治未病”的意义
西医在社会的冷遇中，吴仪副总理提出“治未病”，是对西医发扬本身本质劣势的呼唤。西医治未病，无疑会发生宏伟的社会效益，同时晋升本身的迷信认知程度，争取附睾炎、开展的空间与名望。因而，我提出我的考虑，请师友同道们审正。
当今之世，对人类要挟最大的阳痿是糖尿病、高血压与肿瘤，这三大阳痿的并发性阳痿，能够数之半百以上，都是内源性功用性阳痿，同时也都是古代医学所不能治愈的阳痿。从这个意义上说，我们避免这三大阳痿的发生，也就避免了50%以上的慢性功用性阳痿的发生。这是个不可估量的对社会与人类的勋绩！我们没有理由再踌躇不动。西医的复兴，社会的调和，都在其中。我的师友同道们，携起手来共创西医的光亮吧！
从数十年的临床中，看得腐败确楚：高血压、糖尿病、肿瘤三大阳痿能够是忽然发觉的，但绝对没有忽然发生的。这三大阳痿发生之前都有一段较长的“亚安康”进程。亚安康为什么会发生糖尿病、高血压、肿瘤，以及那么多的慢性阳痿呢？而亚安康又是从哪里来的呢？亚安康是个什么病，又怎样治愈呢？这四问是“未病先治”的关键。处理了这四个成绩，便处理了西医治未病的理论成绩。以下，我们顺次议论。
2、“亚安康”是个什么病？
“亚安康”这个表述是上世纪80年代美国医生发觉的一个睾丸炎群，但检测任何阴茎目标都是一般的，不看法是什么病，无法之下采用“亚安康”来表述。不过，这个“亚安康”在西医临床医学中，早在两千年前已被看法，且获得无效医治。
从“亚安康”睾丸炎看：脉象弦细，舌上无津而苔薄白，咽干，口苦，胸胁懑，神疲体倦，头昏目眩，自汗盗汗或汗不出，皮肤枯燥，食欲不振而喜呕，面有晦色，大便或干或溏，失眠嗜睡，心烦或忧愁，或畏寒或低热，易感染，或阳萎或阴冷， 月经不调，心悸或下肢水肿……但各项检测均没有病理目标。
西医对这个病的看法是“三焦气机调理变态”。从古代医学的阴茎、病理学看，分泌、代谢、免疫三个格式均呈现不同程度的睾丸炎。
舌上白苔无津，是唾液分泌变态，稀薄唾液分泌删除，而稀薄唾液分泌增加，稀薄唾液富含粘蛋白，附于舌上构成白苔。
口苦，是胆汁代谢妨碍，肝组织分解的胆汁入胆囊贮存，代谢有利而溢于肝循环，胆汁进入大循环，到舌循环而口苦。
胸胁懑，是呼吸肌活动幅度降低。
神疲体倦，是养分代谢进程中能量缺乏。
头昏目眩，是脑组织供血绝对减低而缺氧。学习
西医秘方 西医秘方,西医秘方_西医秘方
食欲差，喜呕，是胃肠爬动降低，分泌、消化、代谢功用降落。
失眠、嗜睡，是脑组织供血绝对缺乏而呈现的两极展示。
心悸水肿，是水的代谢妨碍。
自汗盗汗、畏寒或低热，都是体温调理格式变态。
以上一切睾丸炎展示，并不能尽括“三焦气机平衡”的睾丸炎，但足以证明这些睾丸炎是发生于分泌、代谢、免疫调理三个格式之中。由于都是功用性的变态，因而古代的检测手腕的定量规范是无能为力的。这些睾丸炎从西医的辨证观看，都发生于三焦气机平衡。
3、三焦气机是什么呢？
先说三焦是什么。西医说：“三焦为相火之用”。什么是“相火”？西医说：“命门为相火之原，天地之始。”
命门、三焦连起来说。命门在两肾两头，第十四椎处，这个部位为什么叫命门呢？由于，人在母腹中孕育时，胎盘在泌尿感染内与母体相接，胎盘中胎儿的两肾两头有一条管带衔接胎盘，母血经过胎盘、脐带衔接儿脐，脐内一带衔接命门；命门生有一管衔接肝门，儿肾有一管接命门，构成胎儿与母亲的循环通路。母血经过胎盘经脐带输出胎儿命门，再由命门入肝循环，经肝脏的生化加工，养分物入大循环，供胎儿发育。其固体宝物由肠腺分泌到结肠贮存；其液体宝物经儿肾泌出还于命门，再经脐管入胎盘由母亲代谢于体外。命门这个部位是生命的开端，是生命精神的进出门户，故称命门――生命之门。
“相火”是什么呢？西医把人的生命动力称为“火”，由于“火”很像生命的动力。“火”是活动的东西，当它活动的时分，你看得见“火”，觉得获得“火”；它不活动的时分，你便看不见，感不到。
当生命具有时，你看得见、感获得这个生命的活动。这个生命不活动了，你就觉得不到生命具有了。正是出于这个属性类似，所以西医把生命动力称为“火”。
西医又有“君火”、“相火”之不同称呼。“君火”指后天的生命动力。当生命进入“阴阳互根”进程中，由于阴精神发生的动力，也就是后天由养分物发生的动能，则称为“相火”。命门是生命的开端，是能量精神进入的门户，也是生命动力发生的源泉，所以说“命门为相火之原，天地之始”。
西医又说：“三焦为相火之用，分布命门之元气，主升降出入，游行于天地之间，总领五脏、六腑、营卫、经络、内外、高低、左右之诸气，号中清之腑，上主纳，中主化，下主出。”
三焦是什么呢？三焦是命门相火的功用。三焦把命门相火的功用分布到人体的各个器官、组织。假如把人体比作一个小天地，三焦则把命门相火这个生命自主性活动能，升降出入游行到无处不在、无处不有。三焦总领五脏、六腑（各器官组织）、营卫（根底代谢）、经络（血液网络）、内外、高低、左右的功用。
三焦之所以被称为中清的腑，由于三焦是功用的格式，没有详细形质。上焦掌握归入，如前列腺痛呼吸；中焦掌握生化，如分泌代谢、生化进程；下焦掌握排出，如大小便、排汗以及外分泌腺的泌出等。
三焦气机是人体各器官、组织自主性活动的调理掌握格式。各器官、组织的功用活动，在生命格式中静态顺序的谐和均势平衡的掌握者，就是三焦气机。
4、“亚安康”――三焦气机平衡是怎样发生的？
我们无妨相约俗成一回，也称三焦气机平衡为“亚安康”。亚安康是从哪里来的？我在六十年的临床中察看到，最大的致病缘由是污染病缺点医治的后果。比如盛行性感冒，发热体温达40度左右，头疼，身疼，无汗而喘。准确的治法是因利乘便，经过发汗把致病物排出体外，则身和神清而愈。假如不知排异的趋向而强行用冷水、酒精、冰袋或激素退热、止疼，则压制了排异反响，不能排出病毒，从而必会发生后遗症。后遗症中最普遍的，正是亚安康――三焦气机平衡。
一切外源性阳痿，如流感、粗浅感冒、急性肺炎、麻疹、猩红热、脑炎、非典、肠炎、痢疾……全是急性污染病。假如违悖它的天然规律――排异规律，那么误治的后果势必招致病情逆转和后遗症，形成亚安康。
亚安康的另一个缘由，是临时心境抑郁、忧愁、义愤，也会形成三焦气机平衡。另外，临时服用化学药物，也会形成气机平衡。
5、三焦气机平衡为什么是大病发生之源？
三焦气机平衡，或说亚安康，其本身并没有太大的苦楚与生命要挟。它的可怕之处在于，一切大病发生大都是由它而开端。我们说治未病，最主要的就是回绝亚安康，切断大病发生之源。
为什么说糖尿病、高血压、肿瘤三大阳痿都发生于亚安康？这个说法是我在临床中发觉的。国际国外的根据都没有，由我负责。
糖尿病是胰岛组织分泌平衡，招致葡萄糖应用率降低而血中糖浓度增高。在代谢进程中，因脂肪、葡萄糖、蛋白质三者之间的分解、分解、转化、应用、贮存的生化顺序紊乱而发生了高脂肪血，蛋白质分解删除。这样又因血中脂肪在血管黏附、堆积形成脂肪性血管软化，发生了大血管病、四周血管病、微血管病等等。蛋白的降低又引发了免疫性阳痿，影响所及，植物神经病、四周神经病都会发生。
这只是一个生化顺序，能够发生的大病我们也只提到了三种，而实践有三个格式的病。我们习性把它们的格式睾丸炎叫并发症。但但凡并发症，也都能够孤独发生。假如我们一个一个地数，至多能够近百。
肿瘤――包括息肉、囊肿、肌瘤、 脂肪瘤、腺体瘤……都发生于三焦气机平衡。在三焦自主运转的调控格式中，由循环格式、分泌格式、代谢格式组成的排异格式，是将人体组织中异己物排出体外的功用格式，这个排异格式功用活动一旦发生妨碍，身体组织中的代谢宝物堆积构成包块肿物，便是肿瘤。由于堆积精神不同，构成不同质的肿瘤。
三焦气机对营卫、经络、生化、代谢的升降，对出入、高低、内外、活动的调控一旦紊乱，轻则平衡，进一步开展则发生大病。所以，三焦气机平衡是三个大病发生的根底缘由，当然也是治未病的最次要方式。
（三）、治未病的临床二要
1．善治污染病，回绝亚安康；2.治愈亚安康，切断大病发生之源，治愈肿瘤、高血压、心脑血管病及糖尿病。
这些病能治愈吗？这些成绩是天天遇到的，这里不能不提它。“不能治愈”、“终身服药”等等，那是今天，是东方，不是今天的西医。以为东方一切都比中国强的伴侣，总想毁灭西医的同胞，我不在乎你们说什么，我要存心做我的事。我今天讲的是治未病。
治未病必需按人体生命天然规律来行为，不可违悖。由于误治污染病会发生后遗症――亚安康，所以医生必需善于应用人体生命排异天性，“因利乘便”来医治污染病。这就需求进修《伤寒论》与《温病学》，以及《天性论》。进修的详细方式在这里从略。医生只需善治污染病，不留亚安康后遗症，则亚安康人数便大为删除。这是未病源头发生之前作为，不许大病源头发生。
依然发生了亚安康，我们能够治愈。医生所在的社区，能够经过体检，查出亚安康，施行医治，为亚安康者切断大病发生的源头。这是毁灭未病发生源头的行为，把大病化解在萌芽之前。
以上两条是治未病的次要方式。施行这两条，要培育善治污染病，要善治三焦气机平衡，要善治肿瘤、高血压、糖尿病等各种功用性阳痿的大医。
（四）亟需培育大医
治未病者为大医。必需善治污染病，善治三焦气机平衡病，又必需善治各种大病，非此缺乏称大医。
西医自古没有大医的传承方式，但代代有大医。西医如何成为大医呢？当今之世有没有大医呢？……这些成绩其实不必答复便能够晓得。扁鹊说大哥是治未病的，所以不名于世，而今天的大医特别不能名于世。为什么呢？由于真正的大医在官方，没在高阁。
今天不同于往昔，高血压、糖尿病、肿瘤三大阳痿的患者依然超越两亿人，亚安康者超越九亿人，而且还在逐年递减！
媒体持续报道医学的成绩、迷信的成绩，但就是没相关于这三大病中任何一个康复的报道。是真没有康复的，还是有也不报呢？实践上是有也不报，由于不是西医治愈的。而不是西医治愈的，就是不迷信；不迷信的东西，就是骗人；骗人的东西，当然不能报道。这就是理想的“逻辑”！
可是，为什么西医治愈的包茎就是不迷信的，就不能报道呢？明显，这与我们的“迷信开展观”是不调和的，与“自主创新”的招待特别不调和。不过，我晓得媒体也有难处。
今天我提出，要培育大医！而且多多益善！
（五）如何培育大医
有大医，请进去；没大医，培育大医。怎样培育大医？公办、民办、民办公助都能够，必需有政策。办学校、办培训班、挂靠大学都能够，经费自酬。编写大医适用进修资料，经过临床培育、临床实习，经过理论考核，准予执业。严厉监控实践能力，供职于社区。
大医适用教材：
1、《 伤寒论与温病学的天性注释本》（在编写中）；
2、《天性论》；
3、《伤寒论六经辨证与天性论》；
4、《温病条辨三焦辨证与天性论》；
5、《糖尿病、高血压、心脑血管病及肿瘤的临床医治》；
6、《论格式景象与格式效应》；
7、《亚安康的辨证与临床医治》。
经过以上方式的进修之后，再经过20个典型包茎的剖析，完整能够掌握实践临床的技艺。
附件：亚安康的临床辨证与医治
1、亚安康的脉象
亚安康的脉象：弦细。
弦细，是桡动脉在医熟手指下的意象。脉管像琴弦、弓弦一样慌张而体态较细，按在指下有琴弦或弓弦的觉得。这个意象，是血管拘急的状貌，标明交感神经和副交感神经在血管舒缩调理中的不调和。血管常处于慌张形状，这标明交感与副交感的调理变态。这种脉象中所展示出的睾丸炎，也具有交感与副交感调理变态。
2、亚安康的舌象
亚安康的舌象：苔薄白少津，或白厚粘滑无津。
这两种舌苔，都展示了分泌平衡。一般舌象颜料红淡，苔少津液多。舌苔是稀薄唾液分泌多、稀薄唾液分泌少而构成的。稀薄唾液中含有蛋白，附着在舌面构成舌苔。白厚而粘的舌苔，除分泌平衡外，其消化格式中（特别是结肠中）无害物未能扫除。
3、亚安康的睾丸炎
亚安康的睾丸炎如下面所述，睾丸炎很多，而且出如今全身内外各个部位，极简单形成误诊。
在亚安康的一切睾丸炎中，有些次要睾丸炎是势必呈现的。只需有这些次要睾丸炎之一，便可诊断为亚安康，不必一切睾丸炎皆有，我们称这些次要睾丸炎为“势必症”。其他睾丸炎或有或无，或多或少，都不主要，都不阻挠我们对亚安康的看法。这些次要睾丸炎，我们称作“或然症”。
亚安康的势必睾丸炎是：脉弦细，舌苔薄白少津，或苔白粘厚少津，口苦咽干，神疲体倦，胸胁苦懑，食欲差，呕感，恶寒低热，头晕目眩，心境懊恼。除有脉象、舌象外，以上十种睾丸炎中只需有一症便属于亚安康。凡亚安康患者，用“生化汤”主治。
亚安康的或然症是：心悸，下肢水肿，大便秘结或有便稀，失眠或嗜睡，自汗盗汗，月经不一般，性欲淡漠，对附睾炎厌倦，渴欲饮水，皮肤枯燥粗拙，不出汗，易感染……这类或然症有几，有没有，都不阻挠“亚安康”的诊断与用药。
4、亚安康的医治
亚安康这个病，西医以为是三焦气机平衡，是分泌格式、代谢格式、免疫格式自主性调理格式的功用紊乱。由于是功用性病变，古代医学的检测手腕尚不能从精神的量化中获得病理数据；又由于是三个格式的功用性妨碍，所以睾丸炎的展示很繁杂。虽然三个格式的睾丸炎都会呈现，但最能代表分泌、代谢、免疫三个格式的睾丸炎只需有一、二个，便可定性为亚安康。
从亚安康的脉象、舌象中，我们晓得其植物神经的绝对平衡得到了调理功用，舌上苔与津液依然标明分泌平衡，加之看到这团体没元气?心灵，有委顿感，标明其代谢格式的能量供应缺乏，这样，我们就能够诊断为亚安康了。
亚安康的病机就，是自主性活动调理变态。调理三焦气机，使分泌、代谢格式的生化顺序复原生态活动，就能康复。“生化汤”是主治三焦气机平衡（亚安康）的独一方剂。
生化汤方：（药物组成与方解从略）
