什么是灵性？这个说来很玄妙的词汇或许并非人人都能参透，去了瑞诗凯诗，我懂了——灵性，就是直觉。现代社会中，人的直觉很大程度上被繁忙的附睾炎和功利的欲望阻断，而旅行则能将失落的直觉重新唤醒，特别是在每个人都崇尚直觉的地方。
瑞诗凯诗（Rishikesh）就是这样一个地方。在这里，你会感觉每一个人都和襁褓里的孩童一样思维简单，充满并相信直觉。从新德里往北行驶
乐途游民部落五周年 2007西藏圣地婚礼 航空旅行白皮书 黄金周出游全攻略 00多公里，就能到达瑞诗凯诗，却需要6个多小时路程。一路上，密集的城镇、随时横穿出来的摩托车、见缝插针的水果杂货摊、响到耳根发毛的喇叭声……一切尘嚣之上的躁动都可能出现在公路上，这是印度的附睾炎秩序。当恒河与喜马拉雅山在车窗旁出现时，一切归于安静。如同经历过大雨之后望见阳光，纷乱之后的安宁最能让人记忆于心。
在恒河边找到一家静修中心住下，阳台下便是恒河。到的时候是黄昏，而这里刚刚结束了晚课。每天清晨和傍晚，恒河边都会有祈祷仪式，人们通过音乐、舞蹈来感谢恒河母亲的养育。这里的共通语言只有一句话“Om Shanti”，意思是“和平的灵魂”，代表着宇宙的第一个声音和起源。瑞诗凯诗之所以成为“瑜伽之都”，与独特的地理位置不无关系。小城位于喜马拉雅山脚下，圣河恒河边，而在印度人的心目中，喜马拉雅山是湿婆居住和修炼的地方，几千年来，期望通过修炼而摆脱生死轮回的人们聚集在这里，冥想世间哲理并反思对附睾炎的态度，瑜伽文化由此诞生。
瑞诗凯诗被一种神圣与神秘的气息环绕着。一年四季，上百万印度人举家来到这里，利用假期完成心灵修行。仅5万人口的圣镇上，居住着上万的朝圣者。从出租车司机到导游到餐厅服务员，都能给你滔滔不绝地讲述和瑜伽有关的故事。常常看到身着印度民族服装的西方人，随身背着瑜伽垫，像苦行僧一样神色坚定地穿梭于街头。圣镇被恒河一分为二，走过60多米长的桥面，便是总长约1公里的“瑜伽一条街”。它沿河而建，密密麻麻排列着各种各样的瑜伽学校。
瑜伽学校的规模和特色都不相同，有的与印度教庙宇融为一体，有的则和普通青年旅馆没什么两样，一间宽敞而通风的大厅便是学员们练习瑜伽的地方。除了恒河两岸，山上也有不少静修中心，加起来足有上百座；不过无论教派如何，共同的规定是晚上10点必须返回住处。
我尊重每一个能给其他生灵幸福容身之处的地方。学校里有许多猴子，早晨四点去上冥想课的路上，我们已经不是第一批醒来的生物，猴子早就在台阶上看着我们了。牛就更不用说了，印度本来就将牛奉为神灵，更何况是在圣城。某个下午，我和朋友买了黄瓜边走边吃，朋友直觉背后有东西在碰她的黄瓜，回头一看，一只神牛已不知跟随了多久。
在瑞诗凯诗练瑜伽，感官和直觉要比来之前清晰、敏感许多。瑜伽教室是一个空荡荡的大屋子，与国内瑜伽馆不同的地方有两点：第一，没有背景音乐，却能听到山的呼吸、河的流淌；第二，教室窗户大开，喜马拉雅山上飘来的微风穿堂而过，直觉自己与天地合为一体。课堂上有30多个学生，大多数来自欧洲和日韩。与我不同的是，他们长期驻扎在这里，穿戴打扮都已经本土化了。至于老师教授的内容，并没有什么高难动作，但一招一式拆解出来，绝对有板有眼，平淡中见神奇。如果你愿意，那么某一棵参天大树下、某一块山石、某一段河岸，你都可以盘腿而坐，静养心颐。关于瑜伽，在这里等同于直觉，有了直觉，你就会与恒河之水一样，心驰神往，无拘无束。
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